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Raccontare la storia di Frate Umile da Petralia Soprana e dei suoi crocifissi lignei, e in particolare del S.S. Crocifisso di Cutro ha una valenza diversa da come tanti altri vogliono intendere la storia locale: ossia semplice cronaca riepilogativa. Oggi la visione dell'identità diventa "le visioni identitarie" con uno sguardo di prospettiva rispetto alle impostazioni future di rivalutazione di un patrimonio culturale che non è localistico ma più intensamente interregionale, se non addirittura nazionale e inseribile nel cosmoculturalismo euro-mediterraneo. La Calabria del 1600, la Calabria dei feudi, la Calabria dei terremoti, delle pestilenze, delle carestie, della fame dei poveri braccianti e contadini, la Calabria dei feudatari arroganti, autoritari e violenti, dei Viceré spagnoli, La Calabria del clero duale e della religiosità popolare accoglieva il Cristo Patiens del Petralese e, poi, della sua scuola. Non era un caso che era l'arte di un francescano ad incontrarsi con il dato remoto della religiosità del popolo calabrese.
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