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"In un certo periodo della mia vita sono stato cristiano" scrive Emmanuel Carrère nella quarta di copertina dell'edizione francese del Regno. "Lo sono stato per tre anni. Non lo sono più". Due decenni dopo, tuttavia, prova il bisogno di "tornarci su", di ripercorrere i sentieri del Nuovo Testamento: non da credente, questa volta, bensì "da investigatore". Senza mai dimenticarsi di essere prima di tutto un romanziere. Così, conducendo la sua inchiesta su "quella piccola setta ebraica che sarebbe diventata il cristianesimo", Carrère fa rivivere davanti ai nostri occhi gli uomini e gli eventi del I secolo dopo Cristo quasi fossero a noi contemporanei: in primo luogo l'ebreo Saulo, persecutore dei cristiani, e il medico macedone Luca (quelli che oggi conosciamo come l'apostolo Paolo e l'evangelista Luca); ma anche il giovane Timoteo, Filippo di Cesarea, Giacomo, Pietro, Nerone e il suo precettore Seneca, lo storico Flavio Giuseppe e l'imperatore Costantino - e l'incendio di Roma, la guerra giudaica, la persecuzione dei cristiani; riuscendo a trasformare tutto ciò, è stato scritto, "in un'avventura erudita ed esaltante, un'avventura screziata di autoderisione e di un sense of humour che per certi versi ricorda Brian di Nazareth dei Monty Python". Al tempo stesso, come già in "Limonov", Carrère ci racconta di sé, e di sua moglie, della sua madrina, di uno psicoanalista sagace, del suo amico buddhista, di una baby-sitter squinternata, di un video porno trovato in rete, di Philip K. Dick...
Al pari di uno scultore che da un informe blocco di marmo sa estrarre la plasticità di una statua, chi, come Emmanuel Carrère scrive libri che oltrepassano continuamente i labili confini tra finzione, cronaca, biografia e autobiografia deve estrarre - da migliaia di documenti, fatti, appunti, letture e ricordi - una storia condensata, dandole una forma appropriata e omogenea. Qui si racchiude la sfida, ma anche la ricchezza straordinaria, di un libro come Il Regno, in cui Carrère si muove attorno e dentro la storia delle prime comunità cristiane. Una storia che, in sostanza, è la nostra storia, perché racchiude il seme dell’Occidente e quindi ci parla di noi che la lì veniamo. E Carrère lo fa a suo modo, partendo dalla sua propria esperienza e dai quei suoi tre anni (dal 1990 al 1993) di adesione dogmatica al cattolicesimo, dopo i quali è approdato a un agnosticismo non di maniera e non scontato, problematico, curioso e umile. Ecco perché ha sentito l’esigenza e l’urgenza di affrontare nuovamente i testi sacri (soprattutto gli Atti degli Apostoli di Luca e le Lettere di Paolo) non più da credente e nemmeno come un romanziere o come uno storico, ma da investigatore. D’altronde i testi canonici del Nuovo Testamento di “misteri” abbondano e l’occhio attento e penetrante di Carrère ne va alla ricerca, li sviscera, proponendo azzardati accostamenti con luoghi della storia, inserendo illuminanti squarci letterari (Gogol, Dick, Omero, Poe, Yourcenar e tanti altri) e singolari riferimenti a scene di vita privata. Il lettore si trova così immerso in una intrigante e grandiosa vicenda del I secolo d.C., tenuto per mano da una guida sicura che con il suo stile circolare e avvolgente fonde nel racconto memoria, introspezione, biografia e invenzione narrativa. Come aveva fatto con la vita di Eduard Limonov, anche in questo libro Carrère si appropria di una storia - dei molteplici aspetti di una storia - e la trasforma sotto i nostri occhi in una sorprendente metamorfosi di immagini e parole.
Antonio Strepparola
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1 recensioni
gallibas - 24/03/2015 18:03